人間通訊社

佛教慈悲為懷，善待一切生命的態度，是養生觀形成的基礎，但養生不是它的根本目的。為探究人生真正的意義，3月28日在蘭陽別院舉辦佛學講座，敬邀佛光大學宗教學研究所教授永東法師，主講「佛教養生觀」，吸引百餘位信眾前來聆聽，以佛教養生觀的獨特性、基礎暨其要訣深入剖析，唯有修身、修心，才能長養身心，了脫生死，登涅槃彼岸。

永東法師首先提到，一般人認為人生最重要的課題是「事業、金錢、家庭」，但倘若沒有健康作基礎，一切都是空談。在生活節奏飛快的現代社會裡，時時講求效率，人好像是一部高速運轉的機器、一根擰得過緊的發條，超過了負荷，很容易出狀況，正確的調適和維護，是養生必修的課程。

養生不單指從食物選取、生活作息規律，來獲得健康的基礎，而最重要的是宗教的信仰和心的修持。永東法師說：「現代人為了追求名利，內心始終被欲望所佔領，為焦慮困惑的陰影所籠罩，必須仰賴節欲、修心工夫，取得身心內外的平衡。」並以星雲大師在2006年首屆世界佛教論壇提到的主題「和諧世界、從心開始」作為印證。

佛教養生觀提供了一套與修行相關聯、可操作性的養生方法，包括「靜坐、素食、山居」等，這些方法融會了中國傳統養生理論精華，歷代高僧大德如虛雲禪師的高徒本煥法師，常年堅持禪修、誦經，雖百歲仍耳聰目明；妙智法師活了116歲，就以『三勤、三靜、三淡、三樂』奉為長壽祕訣。」

道家通過「煉丹術」，追求長生不老，但並不究竟；佛教養生的基礎，永東法師說：「生命是延續的過程，以三世輪迴將前世的『業』今世來消，今生所累積的『福德』，讓來世承受，善惡之間，就在自心的造作，所追求的是往生西方極樂世界，不生不滅的永恆生命。

佛教的修持以忍成就一切，歷史上以「寒山問拾得」詩句最為經典：「世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處之乎？」拾得云：「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他，再待幾年你且看他。」道盡了禪師的氣度與修行工夫，成為後人學習的榜樣。

佛教養生的要訣，講座中提到：「素食寡欲、念經淨障、正念觀照、超渡情緒」等4門功課，務期以「八正道」及「六度」法門的修持，隨時回頭檢視自己所走過的路，將負面情緒接納、化解，安住自己現在的身心，也超渡自己內在累世潛伏的意識，引領身心靈趨向平安和諧的道路，追求永恆的人生。